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第61章 如来暗示主人公（第1页）

悟空大闹金兜洞如来暗示主人公

话说唐僧师徒一路西行，这一日来到了一座神秘的大山之前。此山云雾缭绕，隐隐透出一股神秘莫测的气息。孙悟空火眼金睛一扫，心中便觉此山定有蹊跷。

师徒四人小心翼翼地踏入山中，没走多久，便见一个巨大的洞穴，洞口上书“金兜洞”三个大字。孙悟空心中警觉，让师父和师弟们暂且等候，自己前去打探一番。

刚靠近洞口，便有一股强大的妖气扑面而来。孙悟空毫不畏惧，提着金箍棒便冲进洞中。只见洞中怪石嶙峋，妖气弥漫。在洞的深处，一个巨大的妖怪正坐在宝座之上，此妖身形魁梧，面目狰狞，手中拿着一个神奇的法宝。

那妖怪的外貌着实令人胆战心惊。

它身形高大如山岳，屹立在金兜洞前，便如一座不可撼动的堡垒。其皮肤呈现出一种诡异的暗青色，仿佛是被岁月侵蚀的青铜，散发着古老而神秘的气息。那头颅硕大无比，犹如巨大的磨盘，上面布满了狰狞的纹路，好似历经无数惨烈战斗留下的疤痕。一双眼睛如同两盏巨大的铜铃，闪烁着凶残暴戾的光芒，在黑暗中投射出令人心悸的寒芒，仿佛能穿透一切阻碍，洞察世间万物。嘴巴宽阔而扭曲，露出一口尖锐如刀的牙齿，每一颗牙齿都仿佛是一把致命的武器，散发着森然的寒光，让人不寒而栗。

它的身上布满了坚硬的鳞甲，这些鳞甲如同黑色的钢铁铸就，紧密地排列在一起，在阳光下闪烁着冰冷的金属光泽。每一片鳞甲都仿佛蕴含着强大的防御力，能够抵御任何强大的攻击。它的四肢粗壮有力，如同巨大的石柱，上面布满了凸起的青筋，仿佛蕴含着无穷的力量。它的爪子尖锐而锋利，如同弯曲的镰刀，可以轻易地撕裂任何物体。它的尾巴如同一条巨大的蟒蛇，在身后不停地摆动，每一次摆动都能带起一阵狂风，仿佛能够摧毁一切敢于靠近它的东西。

说起这妖怪的法术，更是令人惊叹不已。它能够施展强大的法宝之力，那法宝仿佛一个无底的黑洞，能够吸纳一切攻击。孙悟空的金箍棒砸向它时，法宝瞬间发动，将金箍棒牢牢吸住，任凭孙悟空如何用力都无法挣脱。它还能施展幻术，制造出各种虚幻的景象，让人陷入其中无法自拔。当它施展幻术时，周围的环境瞬间发生变化，金兜洞前仿佛变成了一个无尽的迷宫，让人迷失方向。它的指尖能释放出黑色的光芒，那光芒中蕴含着强大的魔力，能够束缚敌人的行动，让他们无法反抗。在战斗中，它还能召唤出各种凶猛的异兽为它作战，那些异兽形态各异，有的凶猛无比，有的则阴险狡诈，但都听从它的指挥，给敌人带来巨大的威胁。

在那神秘的金兜洞中，妖怪准备施展法术，场面顿时变得紧张而充满压迫感。

妖怪微微眯起那双如铜铃般的巨眼，眼中凶光闪烁。它缓缓抬起一只粗壮的手臂，那手臂上的青筋如盘曲的巨蟒般凸起。随着它的动作，周围的空气仿佛都被一股神秘的力量牵引着，开始微微颤动起来。

只见妖怪口中念念有词，那声音低沉而沙哑，仿佛来自远古的魔咒。随着咒语的念诵，它身上的暗青色鳞甲开始微微发光，光芒越来越盛，如同无数颗诡异的星辰在闪烁。一股强大的魔力从它的身体中散发出来，向四周蔓延。

当妖怪念完咒语，它猛地将手掌向前推出。瞬间，一道黑色的光芒从它的掌心射出，如同一道黑色的闪电，划破虚空。那光芒所过之处，空气被撕裂，发出尖锐的呼啸声。黑色光芒迅速扩散，形成一个巨大的魔法阵，魔法阵上布满了神秘的符文，符文闪烁着诡异的光芒，仿佛在诉说着古老而邪恶的力量。

在魔法阵的作用下，周围的环境开始发生变化。原本宁静的金兜洞外，瞬间变得昏暗阴沉。天空中乌云密布，电闪雷鸣，仿佛世界末日即将来临。狂风呼啸着，吹得沙石飞扬，树木摇曳。地面上，一道道裂缝如蜘蛛网般迅速蔓延开来，仿佛大地都在恐惧这强大的法术。

妖怪再次挥动手臂，魔法阵中的符文开始旋转起来，速度越来越快。从魔法阵中涌出无数黑色的雾气，雾气迅速弥漫开来，将周围的一切都笼罩其中。在雾气中，隐隐约约可以看到各种恐怖的幻影，有张牙舞爪的恶魔，有凄厉惨叫的鬼魂，让人毛骨悚然。

接着，妖怪又施展出幻术。它的眼睛中射出两道奇异的光芒，光芒瞬间笼罩了整个战场。在这光芒的影响下，周围的景象开始扭曲变形。原本的山川河流消失不见，取而代之的是一个无尽的迷宫。迷宫中墙壁高耸，道路错综复杂，让人迷失方向。墙壁上还时不时地浮现出各种恐怖的图案，让人心中充满恐惧。

在施展幻术的同时，妖怪还召唤出各种凶猛的异兽。它口中发出一声低沉的咆哮，地面开始剧烈震动起来。从地下裂缝中，一只只异兽缓缓爬出。这些异兽形态各异，有的长着锋利的爪子和尖锐的牙齿，有的则浑身燃烧着火焰，有的还能喷出毒液。它们一出现，便发出震耳欲聋的咆哮声，向敌人扑去。

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妖怪的法术强大而恐怖，让人仿佛置身于地狱之中。每一种法术都蕴含着毁天灭地的力量，让人胆战心惊。而孙悟空面对这强大的法术，也不得不小心翼翼地应对，寻找着破解之法。当妖怪开始施展法术之际，整个环境如同被卷入了一场恐怖的风暴之中。

原本宁静的金兜洞外，空气仿佛凝固了一般，寂静得让人心里发毛。然而，随着妖怪法术的启动，这种寂静瞬间被打破。首先是一阵若有若无的微风悄然升起，轻轻地吹拂着周围的草木，树叶沙沙作响，仿佛在预示着即将到来的风暴。

紧接着，风势逐渐变大，变成了呼啸的狂风。狂风如愤怒的巨龙，肆意地咆哮着，卷带着尘土和沙石，在空中形成了一个个旋转的漩涡。那些原本挺拔的树木在狂风的肆虐下，枝干剧烈地摇晃着，仿佛随时都会被折断。树叶被狂风撕扯下来，漫天飞舞，如同一场绿色的暴雨。

天空中，乌云如汹涌的潮水般迅速聚集起来。原本晴朗的蓝天被黑暗所吞噬，仿佛一块巨大的黑幕笼罩在大地之上。乌云翻滚涌动，不时闪烁着紫色的电光，雷声如同战鼓般轰鸣，震得大地都在颤抖。每一道闪电划过，都照亮了妖怪那狰狞的面容，使其显得更加恐怖。

地面也开始发生变化。原本坚实的土地开始微微震动，接着震动越来越强烈，仿佛有一只巨大的怪兽在地下苏醒。地面上出现了一道道裂缝，裂缝迅速蔓延开来，如同一张巨大的蜘蛛网。从裂缝中，隐隐传出一股神秘的力量，让人不寒而栗。

随着妖怪法术的进一步施展，周围的温度也开始急剧下降。空气中弥漫着一股刺骨的寒意，仿佛瞬间从盛夏进入了寒冬。水汽在寒冷的空气中凝结成冰晶，纷纷扬扬地飘落下来，如同一场美丽而又危险的雪花。这些冰晶落在地上，瞬间将地面覆盖上了一层薄薄的冰层。

在妖怪的法术影响下，周围的景物也开始扭曲变形。原本清晰的山峦变得模糊不清，仿佛被一层迷雾所笼罩。树木的形状也开始发生变化，有的变得扭曲怪异，有的则仿佛融化了一般，流淌成奇怪的形状。河流中的水停止了流动，仿佛被冻结在了时间之中。整个环境变得诡异而恐怖，仿佛进入了一个充满噩梦的世界。

孙悟空面对这强大的妖怪，心中充满了愤怒与斗志。他火眼金睛中闪烁着坚定的光芒，紧握着金箍棒，准备与妖怪展开一场殊死搏斗。他身形如电，瞬间冲向妖怪，金箍棒带着万钧之力砸向妖怪的头颅。然而，妖怪却不慌不忙，轻松地避开了孙悟空的攻击，嘴角露出一抹嘲讽的笑容。孙悟空心中一凛，意识到这妖怪绝非寻常之辈。他迅速调整战术，利用自己的敏捷身手不断地变换位置，寻找妖怪的弱点。但妖怪却凭借着强大的法宝和幻术，一次次地化解了孙悟空的攻击。孙悟空心中不禁有些焦急，但他并没有放弃，他知道自己肩负着保护唐僧取经的重任，必须战胜这妖怪。

在战斗的过程中，孙悟空不断地思考着对策。他想起了自己的七十二变之术，决定利用变化之术来迷惑妖怪。他瞬间变成一只小鸟，在空中盘旋，试图寻找妖怪的破绽。妖怪见孙悟空变成小鸟，心中大怒，立刻施展法宝之力，想要将小鸟吸住。但孙悟空却灵活地避开了法宝的攻击，继续寻找机会。他又变成一只小虫子，悄悄地爬到妖怪的身上，寻找着妖怪的弱点。妖怪却丝毫没有察觉，依然在得意地施展着法术。孙悟空终于找到了妖怪的弱点，他变回原形，挥舞着金箍棒狠狠地砸向妖怪的弱点。妖怪发出一声惨叫，倒在地上。但它并没有就此罢休，而是再次施展法宝之力，想要与孙悟空同归于尽。

孙悟空大喝一声：“妖怪，你是何方妖孽？竟敢在此为非作歹！”妖怪哈哈大笑：“你这猴子，也敢在本大王面前放肆？吾乃金兜洞之主，今日你们师徒四人既然来到此地，就别想轻易离开。”说罢，妖怪便挥舞着法宝向孙悟空攻来。

孙悟空连忙举棒相迎，双方你来我往，斗得难解难分。然而，那妖怪的法宝十分厉害，孙悟空的金箍棒竟然奈何它不得。一番激战之后，孙悟空渐渐落于下风。

无奈之下，孙悟空只好跳出洞外，带着师父和师弟们暂且逃离。但那妖怪岂会善罢甘休，紧追不舍。孙悟空想尽办法，却始终无法战胜妖怪，法宝也被妖怪收走。

走投无路之际，孙悟空想到了去天庭求助。他一个筋斗云翻到天庭，向玉帝诉说了此事。玉帝连忙派遣众神下界相助。然而，众神的法宝在那妖怪的法宝面前也纷纷失去了威力。

孙悟空又想到了去灵山求助如来佛祖。他再次踏上征程，来到灵山。如来佛祖听闻此事后，微微点头，说道：“那妖怪手中的法宝乃是太上老君的金刚琢，威力巨大。你等若想战胜妖怪，需找到法宝的主人太上老君。”

孙悟空恍然大悟，连忙谢过如来佛祖，又马不停蹄地赶往兜率宫。见到太上老君后，孙悟空说明了来意。太上老君微微一笑，说道：“那妖怪乃是我宫中走失的青牛，我这就随你前去收服它。”

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太上老君随孙悟空来到金兜洞，妖怪见太上老君到来，顿时惊慌失措。太上老君轻轻一招手，金刚琢便飞回手中。妖怪失去了法宝，很快便被孙悟空等人制服。

唐僧师徒四人再次踏上了西行之路，他们深知，前方还有更多的挑战等待着他们，但他们毫不畏惧，坚定地向着西天前进。

金兜洞可视为修行途中的一道难关，那神秘的山洞如同内心深处的未知领域，充满了挑战与考验。妖怪及其厉害的法宝，恰似修行者在丹道之路上所遭遇的强大魔障。孙悟空代表着修行者的勇猛精进之心，他勇敢地冲入洞中挑战妖怪，象征着修行者在面对内心魔障时的无畏勇气。

然而，孙悟空虽有神通，却在法宝面前屡屡受挫，这提醒着修行者，仅凭自身的力量和技艺有时难以克服所有困难。就如同在丹道修行中，仅靠个人的努力可能会陷入困境，需要借助更高的智慧和力量。

孙悟空求助天庭众神无果，如同修行者在初期可能会尝试各种外在的方法和力量，但却发现无法真正解决根本问题。直到他前往灵山求助如来佛祖，得到了关键的指引，这就如同修行者在迷茫中获得了来自更高境界的启示。如来佛祖暗示法宝的主人是太上老君，寓意着修行者需要找到问题的根源，而这个根源往往隐藏在更高的层次和更深刻的认知中。

太上老君的出现，代表着修行者最终找到了真正的解决之道。他收回法宝，制服妖怪，象征着修行者在获得了正确的方法和指引后，能够战胜内心的魔障，继续前行在丹道之路上。

整个故事告诉我们，在丹道修行中，修行者会遇到各种困难和挑战，但只要保持勇敢、坚定的信念，不断寻求更高的智慧和指引，最终就能克服魔障，实现修行的目标。

有一物在天地诞生之前便已存在，没有具体的形态，原本寂静无声。它能够成为万物的主宰，不随着四季的更替而凋零衰败。这里所指的是那炯炯有神却不昏暗，无形无息，乃是天性之真所归之处而言。在这一篇中，如来所给予的启示，正是指示这个道理。言语作为意念的主导在于虚无之中，而知晓意念之主导在于静坐观照。只有获得了主人公，才能使意念所居之处安定；只有知晓了主人公，才能真正得到主人公。倘若涉及凭借听闻、见识、智巧、知识的力量，而想要使情感安定、意念宁静，那就如同请求天神、雷将、火德、水星相助一般，终究难以逃脱其圈套。即便偶尔有所觉悟、暂时有所领悟，忽然得到了过去的东西，也如同偷营劫寨，只是偏师奇兵的剽掠而已，难以长久。

“行者偷得了金箍棒，又想要偷他的圈子，干起了掏摸的买卖。见到圈子却不知圈子为何物，无法下手。只见火器明亮晃眼，如同白日一般，看到一切被套去的兵器等物，便满心欢喜，跨着龙纵火而回。”这就是偶尔有所觉悟、暂时有所领悟而忽然得到过去的东西，也就是追逐末节而忽略根本，刚刚得到却难以保证不会很快失去。那“八戒、沙僧、长老仍然被捆着没有解开，白马和行李也还在屋里”，又怎么能够走得了路呢？所以老魔说道：“贼猴啊！你枉费心机，使用机关，却不知我的本事！”这确实是不知根本啊。众神以为自己得志了，一起再次出战。“众神灵依然赤手空拳，孙大圣也仍然是两手空空。”烟火的明亮，又怎能照亮那迷惑人心的昏暗呢？毫无执持之物，没有可以着力之处，又如何能奈何那意念所居之处的妄动呢？所以老魔叫喊道：“小的们，动土修造。”要“杀了唐僧三众谢土，大家散福受用”。动土就会伤害本性、危害生命，这话的意思十分分明。

“火德埋怨自己性子急，雷公责怪自己心焦，水伯闷闷无语。”这些都是聪明才识之人，凭借回忆、逆谋、揣度，呈现出乖谬和失去中和之象。导致这种情况的原因，如果不是如来用慧眼观看，又怎能清楚明白呢？“如来”，无所从来，也无所去，也就是“天所赋予我的，无法增加也无法减少的东西”。“慧眼”，就是本性灵明，返观内照，表里晶莹透彻，丝毫杂质都不存在，不迎合也不追随，自然明净，如同明镜止水一般。“行者早早地来到了灵山，四处观看，忽然听到有人叫道：‘孙悟空，你从哪里来？’”并非真的来到了灵山，灵台方寸之地就是灵山，忽然悟到了如来的境界，所以说：“初次来到贵地。”如来问道：“你怎么独自来到这里？”这里是人所不知，而只有自己独自知晓的地方。

如来听说后，将慧眼远远地显现出来，早已知晓，对行者说道：“那怪物我虽然知道，但暂且不可说破。”这是说这个东西唯有自己去领悟，难以借助言语说明，正所谓“无法可说，是名说法”。又说道：“我这里用佛法之力帮助你。”“行者问道：‘如来助我什么法力？’如来立即命令十八尊罗汉打开宝库，取出十八粒金丹砂，各持一粒，给悟空助力。用这些金丹砂陷住怪物，使他动不得身，拔不得脚。”真是妙啊！“十八”，就是“木”，解释为木能克土，以此作为助力，但这只是根据道理的空谈，让人到哪里去着力呢？十八粒金丹砂，让十八尊罗汉取出，各取一粒。“十八”加上“各”就是“格”，意思是能够格正这个东西，才能收服这个东西，正所谓“打开金宝藏，令人各认取”。所以想要使意念真诚，必须先获得知识，获得知识在于格正事物。“物”字从“牛”，“牛为大物。天地之数，起于牵牛。”天地因为有牵牛星而得以运转，人身因为有诚意而能够协调适中。

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然而为什么十八粒金丹砂又都被套走了呢？金丹却说是“砂”，这是金丹的表面而已。这里转折一下，学道之人误把格正事物理解为博闻强识，而不明白格正事物的精深义理，最终不能获得知识。必须能够达到极致的认知，才能称之为能够格正事物。如果只是观察事物而不能真正认知，即便读完了从羲皇以来的所有书籍，胸中装满了甲乙等各种知识；格正完了宇宙以内的所有事物，广泛涉猎动植物，仍然是远涉泛求，追逐外在的末节，与性命毫无关系。正所谓“自笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻”。又怎能使这个东西身不能动，脚不能挪，被它一下子全都套走呢？“十八罗汉个个空手停在云端”，那些名称搜罗满腹的人，实际上只是停在云端空手的尊者，格正又在哪里呢？必须能够达到极致的认知，然后才能完全格正事物。选择善的事物就能明理，做到专精就能达到极致的认知。选择善的事物以明白道理，做到专精以秉持中道，这样才能降伏这个东西而没有困难。如来命令降龙、伏虎二尊在后面吩咐，吩咐的就是这个道理。“二尊对行者说道：‘悟空，你晓得我们两个出门迟滞是为什么吗？’行者说道：‘不知。’”只有知晓了降龙、伏虎的要妙之处，然后才是格正事物达到了极致，认知达到了极致。

罗汉说道：“如来吩咐：‘如果失去了金丹砂，就叫孙悟空上离恨天太上老君那里寻找他的踪迹。’”老君在《鼎》卦中为第五爻，五爻处于虚中而能够容纳事物，所以能够止住意念而使其不动。金刚琢是鼎的黄耳，刚柔相济，金中兼玉，始终如一，所以能够套住各种事物而没有遗漏。前面第六回中使用这个宝贝，打中大圣的时候，已经详细解释过了。这里说明了老君失去中道的原因在于童子昏昧，并非真正的老君失去了虚中之境，从而让意念所居之处纷扰不安。这表明人心自有灵童，而昏昧不觉，以至于随心所欲地盲目行动，为邪作恶，使性命难以保全。以能够变化的物质器具，反而成为危害圣道的魔头，总之都是因为这一个东西的放纵出入而已。这收伏返还的关键，贵在自己秘密观察，而不是他人能够相助的。

“行者眼睛不转睛地东张西望”，这是神观。“忽然看见童儿打盹睡觉，青牛不在，说道：‘老官，牛走了！牛走了！’”正好找到了关键所在，这是真正的认知和见识。“童儿忽然醒来”，如同从梦中开始觉醒。“如今已经七日了”，这是“七日来复，天心复见”的时候。查出偷去了金刚琢，才算是对事物进行了格正而达到了认知。“老君拿着芭蕉扇”，拿着清虚之气而招来虚中之物，也就是秉持中道、心存诚敬的意思。“高声叫道：‘牛儿！还不回家？’那魔立即认出了主人公，一扇而圈子丢了，再扇而本来面目显现。”正所谓“一声唤转灵童子，二气还虚本太清”。“老君跨着牛回到天上，众神取了兵器回去，师徒整理行装离开山洞。”意念安定、心境宁静，妙处在于如来之慧眼的指示。学道之人都具有如来之慧眼，奈何只是自己不认主人公啊。

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