重重拍了高士廉斋室的外门,里头不光无人应,还又响起了一阵杯碟破碎的动静。
高夫人听得直皱眉,喊了两三个家丁,一道砸开了门。
屋内碎了一地的茶盏丶笔洗,连桌上的镇石都摔断成了两半。
「果真该听婤婤的,就不能让你们用这书桌。」
见高大人垂头丧气地蹲在矮榻上,高夫人故作轻松地侃道,
「呦,还知道挑便宜的砸。」
书桌上的白釉辟雍砚台,几案上的琉璃盏,多宝阁上的浅浮雕梅花玉瓶等皆完好无损,高夫人又好气又好笑。
将高大人拉到内间,取了他的双层纱幞头,解了他箍得紧紧勒出小肚腩的腰带,还松了松领子,问道:
「是他们又辱你了?」
高大人摇首,似想到了什麽,脸骤然涨得通红,额头和脖颈的青筋暴起,愤恨道:
「这回夫人可将这帮无耻小人,高看了!」
第56章
大业五年三月,杨广率领浩浩荡荡的文武百官丶妃嫔侍从,自东都洛阳启程,过长安,穿扶风,越陇西,渡黄河,入西平,至张掖①。
打杨广西巡起,洛阳同长安内,留守的有品级的官员们,就需时常举办各种宴会,来维持和展示大隋的繁荣与稳定。
临近重阳,官员们除了有赴不完的宴,还要陪着亲友登高,忙得脚不沾地。
高士廉先是去了上司府邸送请帖,不出所料,没见上人。
不过上司府中的大管事好歹客客气气将他迎进去,再斯抬斯敬地将他送出来,反倒是後头的同僚家奴多不会来事。
终是遇见个得闲的同僚,见他送请帖,还将他邀进府中一道吃酒。
两壶酒下肚,这同僚就向他打探起消息来。
「说道说道,你那妹夫是怎想的?让儿娶寡嫂冲喜?」
听罢高士廉瞬时蒙了,他可未曾闻及此事。
见他一无所知,同僚知他与这门亲戚关系浅,肉眼可见的冷淡便罢,还出言讽刺:
「这等子蛮夷,就是荤素不忌。」
在五胡乱华时期,鲜卑等游牧民族,皆被中原汉族政权冠以「曼」丶「夷」等带有贬义的称号,甚至延续到大隋②。
而转房婚这一习俗在游牧民族中常见,在汉族中,却随着儒家文化的兴起,特别是在汉代以後,儒家伦理逐渐成为社会的主流价值观,因其与儒家倡导的伦理纲常相悖,被视为乱丨伦的一种,甚至被立法禁止。
但大隋统治者杨广,在其父隋文帝去世当日就收了继母宣华夫人,朝中的汉族官员们,内里虽不齿,面上却要端着圣上仁慈的态度。
现今对着同为汉族,且与有鲜卑血统的长孙族关系一般的高士廉,这同僚竟百无禁忌,开起不合时宜的玩笑:
「长孙晟瞧着活不久了,你胞妹若成了寡母,定会被前头娘子生的那几房继子疯抢!」
高老爷原是北齐高祖高欢的从父弟,清河王高岳之子,拥有北齐王室的血统。
长孙高氏年轻时,高老爷还是北齐乐安王,她因着家世出众,才情了得,容貌昳丽,受到青州无数血气方刚的男儿追捧。
北齐灭亡後,高老爷降了隋朝,举族搬入长安,高氏又引得长安城凤雏麟子青睐。
但最终高老爷却为找个有力的亲家,将她嫁给了在隋地位声望颇高的长孙晟,做填房。
当时得知此消息的长安城才子们,心碎的琉璃渣铺满了朱雀大街。
同僚没少听他老爷子忆往昔,此时竟拿这事嘲讽高士廉。
几年的官场磋磨,本已磨平了高士廉清高的棱角,现听同僚如此侮辱胞妹,还是破了功。
往那同僚脸上泼了酒,摔了杯盏,奔回高府後,高士廉还忍不住大动肝火。
「妹夫一去,就将妹妹接回来罢。」
高夫人听完官人的控诉,亦是怒意丛生,但心头却敲响了警钟。
右骁卫将军府那些个继子,瞧着皆不足信,那长孙安业更是色胆包天,若无长孙晟压着,恐生歹心。
高士廉听罢亦颔首赞同,他不会将胞妹多留在右骁卫将军府,成为别人口中的谈资和笑柄。
这边高夫人同高士廉达成了一致,那边闲不下来的莫婤,又是去了容焕阁。
将日後欲开接生馆之事,同众女子说了说,春桃头一个应了下来,紫烟紧随其後,晴姐儿则需回府同赵妈妈商量。
见她们这般支持,人才储备自愈早愈好,但哪有这般多的接生实战,让新手们练手啊?
可都是人命啊!
思及此,莫婤便想到了前些日子,为容焕阁实操室定制的,模拟分娩的模具。
可在实操前,先教会她们理论,再进行模拟演练,熟练後才上实战。<="<hr>
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