——不是,他有病吧,大晚上不睡觉。
“去哪里,为什么去?你仔细打听打听。”曹蓁也被章秀娥叫醒,坐了起来后仔细想了想,神色凝重。
——我要替我儿看着他一点。
江芸芸自然不知道自己在江家还引起这个风波,走到一半碰到相互扶持的祝枝山和徐经。
两人因为一起读书,早早就住在一起,关系瞬间升温,甚至走到同吃同住的地步,有段时间让唐伯虎大为吃醋,连带着见江芸芸都鼻子不是鼻子的。
“打起精神来。”江芸芸拍了拍他们的后背,“这么无精打采的。”
祝枝山没说话,只是蔫哒哒地睨了她一眼。
徐经更是面无人色,胡乱嗯了一声,继续走着。
三人走到黎家的那条小巷,小巷口已经点着一盏灯,幽幽照亮小巷寂静的小路,到了黎家大门,出人意料的人,门口已经站着衣裳整洁的耕桑。
“嗯,要搜身吗?”他问。
江芸芸抬脚的动作一顿,犹豫一会儿,比划了一下:“要脱衣服?”
“自然。”耕桑说,“一向是脱到只剩下单衫的。”
“这么冷的天。”徐经闷声闷气说道,“乡试都七八月份了,便是脱光也不冷,现在脱了外面这件大氅我都觉得冷。”
耕桑被问住了,低头去看江芸芸。
心虚的江芸芸避开他的视线,含糊说道:“等过了年再说吧,春暖花开。”
耕桑也觉得有道理,便打着灯笼亲自带他们入内。
黎循传早早就在一旁昏昏欲睡等着,四人在这里等到天色微微亮,江芸芸这才打头就往前走。
“祖父为何也陪着她胡闹。”坐在那个四面漏风的小屋里,黎循传忍不住质疑着。
正在分发试卷的黎风忍笑,没说话。
四人虽然都有些困,但一拿到试卷却不约而同精神起来。
试卷都是每个人出的,大家为了拿第一也都是卯足了心思,专门出那人薄弱的地方。
江芸芸拿的的题目是徐经出的。
虽说考五场四天,但现在是小月考就不用专门分四天,做法是写好一套收走一套,然后休息半刻钟后,再给第二天的第二套,依次写好五套试卷。
第一套卷子就两道题,第一道是四书文里抽出两篇作为论点,要你写两篇八股文,第二道是写五言六韵律诗一首。
两篇四书文,第一篇取自《论语·述而》子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!①”
这句话是孔子对颜渊说:“用得着我呢,我就上去;不用得着我,我就隐蔽躲起来,只有我和颜渊才能够做到这样!”
这句话是对话题,是孔子和他徒弟说的话,但里面提出了一个观点,那就是有勇无谋之人,不能成就大事,哪怕有暴虎冯河的能力,也就是徒手和老虎打架的勇士也不行。
‘勇’是孔子对于君子的一个衡量标准,但勇不是蛮干,而是“临事而惧,好谋而成”,也就是有勇有谋,这才孔子心中君子的勇,而且在他心里只有他和颜回可以做到!
这篇文的破题术语她打算正破,也就是直接从题意入手。
“圣人行藏之宜,能者而始微示之。”
这篇文的主要意思在于孔子对颜回的欣赏,所以完全可以用孔子和颜回说话的口气来层层递进。
她洋洋洒洒写了破题、承题、起讲,进行这篇文的开篇,最后停笔到——“此意其托之寤歌自适也耶,而吾今幸有尔也。
也就是说都让开,我要开始给你们讲道理。
入题、起股、中股、后股、束股,就是用排比的句子开始递进自己对这段话的理解。
“回乎,人有积生平之得力,终不自明……”
这篇文不算难,语义比较清晰,也是现在主流会出的题目,圣人之言,要你做圣人之思,不出错但也不会出挑。
她打好草稿后,仔细检查了一遍错字,看有没有违禁字,又把词句修的更加有韵律,这才开始认认真真誊写在卷子上。
时间过得要比自己掐算的快,这一篇文,花了她快一个半的时辰。
但一场考试可以写到太阳日落结束,所有她现在时间还多。
江芸芸揉了揉手指,这才开始看第二道四书题,
这道题取自中庸的“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。②”
意思是诚实是上天的法则,做到诚实是人的法则,诚实,不必努力就能达到,不必思考就能获得,从容不迫地达到天道法则,这就是圣人,做到诚实,就是选择善并坚持做到它。
承接上下文,这一章主要讲诚实是圣人的德行,开篇是如何治理国家,收尾是如何为人处世。
江芸芸想了想,这个题目有点广了,若是直接从诚实开篇,那能写的太多,在八股中未必能守回来,但若是从治理国家来说,又有些偏题了。