其实都是受底下野心之辈怂恿,好高骛远,不知民间艰苦。
开始跟粮商勾结。
无论邓永祥怎麽压制,他的亲戚都跟着出问题,要抢镇北府好的産业。
邓永祥一气之下直接晕过去。
沈宝珠独自抗下所有压力,与商务府支持私营的人打成平手。
邮局更别不用说,为了各地能够正常运转,并没有像源城火车站那样猫哭耗子,停掉所有业务,继续支持底层人民求生计的交通来往。
西北那边赵家有卷土而来的趋势,但怪异的是行动没多久,京城传来一个噩耗赵家被卸权了。
新帝宠幸上高才人。扶持高才人当了贵妃,与赵家抗衡。
西北这才没有任何变化,当地百姓还能够享受低价粮和平价的商品。
高州府和吴泰府的县令收到王爷是女人的消息,刚消化没几天,又传来王爷已经役了的噩耗。
县令们已经关门谢客好几天没出门。
反而原本唱衰南青的一批读书人,在真的听说晋王死了的消息,他们一改态度开始歌颂晋王的功德。
对现在身边发生的事端,渐渐积累了阅历与提高认知。
原先他们认为女人不可以干政,认为男人在晋王这个位置肯定也能做到,天下寒士俱欢颜的地步。
然而晋王一死,对于他们的优惠全都没有了。
可他们的优惠,仅仅是因为低价粮与降低读书成本的补贴,还有就业岗位,也就是公塾夫子。
他们此前还在各大公塾,调侃晋王,觉得她就是一座大山压在大家身上,让大家永远无法出头。
但晋王从不在意任何人的批评,也不会伤害他们。
这三年来荒北几乎成为言论自由,生活成本最低的天堂。
现在大山被挪走。
读书人们才意识消失的不是晋王,而是自己的港湾。
大多数有良心的读书人纷纷悔恨,除了歌颂晋王的丰功伟绩,他们还总结出晋王生平治理政策的各种管理制度和市场经济调控的办法。
更新了荒北旧有的垄断权力的制度。
仅仅几天内,读书人就以晋王生平惠民的举措命名为荒北民制。
荒北民制经过香香馆,流传到各个角落。
而香香馆与各地邮局和说书楼都默契不提晋王役了的消息,仿佛晋王还活着一般,只要没传到偏僻的地方,那些地主乡绅就暂时不敢欺负老百姓。
不过镇北府的人大多数都知道了。
岐南岐北也不例外。
六县中,晋华兰没有受到丈夫刘衡回来的消息,可六县其他地头蛇势力却蠢蠢欲动,在挑拨突族平民与中原平民的矛盾。
她当即毫不客气提刀上衙门,找到彩香,广发公告:六县不会因为晋王出事,而推翻晋王留下的政治遗産。
南县令与她这位自治乡主,会继承晋王的遗産与制度,继续保留低价粮与相对的公平,绝不使百姓再收到任何大小富农大小乡绅的欺负。
此次公告受到六县百姓的强烈支持。
有了南彩香与晋华兰,文武两官在,六县的地头蛇势力顿时意识到,六县不比其他地方,是晋王留下影响最深的地方。
甚至晋王已经培养出可以维护所谓荒北民制的实权官员!
六县刚浮出水面的恶意,全被两人打下去。
六县百姓们也意识到县令与乡主是唯一还向着他们的好官。无论两位是不是女人,在百姓看来已经不重要了。
她们就是六县的衣食女官!
谁都没想到女官打出名气最有影响力的地方反而是六县。
镇北府却成了真空地带。
明明是最多女管事女工人的地区,却没有一点影响力可以压制那些牛鬼蛇神。
这让很多私底下正在读书的少女,意识到现今一切的公平都来源于晋王的监督,她们从商从工虽然获得经济实力,却还是会因为晋王的倒下再度面临失去地位的危机。
于是她们意识到,当今世道,从商从工不如直接从政掌握话语权。
她们开始私下建立读书团,要趁荒北还没换人,换制前,把握公塾学到的一切。
已经有人从三年免费教育考到啓蒙教育,在底层看来已经算是高级知识分子,再熬过三年到义务教育,中考,就能直接考进府衙。
公塾的夫子们在读了其他同僚的文章,都十分赞同里面列举的荒北民制。
他们之前还反对女人入学,现在大家都意识到,女人入学入商入政,反而是达到盛世的标准。甚至他们有了荒北民制还敢做一做天下大同的美梦。
这一刻所有人心中的大义都被点燃。
公塾夫子们自发系上白条在手臂,算是为晋王举丧,但手头上没听过继续给孩子们讲课。